A cewar Kamfanin Dillancin Labaran Hauza, bayanin da Al‑Azhar ta fitar kwanan nan game da Iran ya tayar da gagarumin martani a tsakanin masana da kafofin yada labarai. Rahoton nazari, ta hanyar tambayar: “Shin hukuncin da Al‑Azhar ya yi kan Iran ya ta’allaka ne kan nukusasasshen labari maras cika?” ya yi duba kan fannoni daban‑daban na wannan bayani da suka tasu.
Tambaya: Shin hukuncin da Al‑Azhar ta yi kan Iran bisa labarin da bai cika ba ne, kuma hakan ba ya tauye matsayinta na cibiyar addini?
Amsa: Bayanan da Al‑Azhar ta fitar game da abubuwan da ke faruwa a yankin da kuma abin da ya shafi Iran ya sake taso da wata muhimmiyar muhawara cikin duniyar tunani ta Musulunci: dangantaka tsakanin jagorancin addini da matsayar siyasa.
Al‑Azhar, a matsayin ɗaya daga cikin tsofaffin cibiyoyin ilimi mafi tasiri a duniyar Musulmi, ta dade tana da matsayi da ya wuce iyakokin ƙasa. Saboda haka ake sa ran wannan cibiyar za ta yi magana daki‑daki, cikin adalci da natsuwa yayin da take tsokaci kan rikice‑rikicen siyasa na yankin. Sai dai wannan bayanin na baya‑bayannan ya haifar da tambayoyi da suka taso daga masana.
1. A cikin bayanin, an fi karkata ga la’antar Iran, amma ba a ambaci wasu manyan abubuwan da suke taka rawa wajen haifar da tashin hankali a yankin ba. Rikice‑rikicen Gabas ta Tsakiya ba su faru haka kawai ba. Shigar sojojin Amurka a yankin Gulf, goyon bayan siyasa da na soja ga Isra’ila, da ci gaban matsalar Falasdinu—duk manyan abubuwa ne da ke tasiri kan tsaron yankin. Haka kuma, bayanin bai tabo wasu manyan abubuwan da suka faru ba, kamar kashe fitaccen jagoran Shi’a da wasu manyan hafsoshin Iran da ake alakanta faruwar hakan da Amurka ko Isra’ila. Irin wanzar da waɗannan abubuwa ba tare da ambato ba ya sa masana ke ganin hoton da bayanin ya gabatar bai wadatu ba.
2. Abu na biyu shi ne yadda bayanin ya yi amfani da nassosin addini. An yi amfani da ayoyin Alkur'ani wajen ƙarfafa hukunci kan Iran, alhali wannan hukunci ya ta’allaka ne kan ikirari da ba shi da tabbacin da ya dace da rahotannin filin daga. A cikin bayanin an nuna cewa matakan Iran sun jawo barna ga kasashen Larabawa ko kashe Musulmi, alhali rahotanni sun nuna hare‑haren Iran sun dace ne da sansanonin sojojin Amurka, ba kan fararen hula ko gine‑ginen kasashen Larabawa ba. Babu wani rahoton tabbatar da mutuwar fararen hula Musulmi. Wannan ya sa amfani da ayoyin Alkur'ani don tabbatar da hukuncin siyasa da ba shi da tabbas ya zama abin suka daga masana.
3. Fiye da abun da ke kunshe cikin bayanin, akwai tambaya game da tasirin wannan matsaya ga dunkulewar al’ummar Musulmi. Idan wata babbar cibiyar addini ta dauki bangaren wani labari na siyasa, kalamanta kan zama hukuncin addini, kuma hakan kan kara rarrabuwa a tsakanin Musulmi. Yau da gobe, al’ummar Musulmi na fuskantar manyan kalubale, kuma ana sa ran cibiyoyin addini za su kasance a matsayin masu hada kai, ba masu kara rabuwar kawuna ba.
4. Darajar tarihi ta Al‑Azhar ma ta samo asali ne daga irin wannan rawar jagoranci. Amintar jama’a da wannan cibiyar ya samo asali ne daga ƙarni‑ƙarni na bincike da ilimi. Don kiyaye wannan martaba, ya zama dole Al‑Azhar ta kasance mai cikakken kallon al’amura, mai adalci da kuma mai cin gashin kanta wajen fitar da hukunci. Kare waɗanda ake zalunta, la’antar zalunci ba tare da son rai ba, da nisantar amfani da nassosin addini a cikin rigingimun siyasa—duk su ne abubuwan da ake sa ran cibiyoyi irin wannan za su yi. Martani mai yawa da aka yi wa bayanin na baya‑bayan nan ya nuna cewa har yanzu musulmi suna da matukar damuwa kan matsayin addini da mutuncin cibiyoyi irin Al‑Azhar.
Tushe:
Cibiyar Nazari da Amsa Kan Shakku (Shubuhohi)— Hauza, Musamman daga fitowar mujallar Shakku ta 41
Ra'ayinka