A cewar rahoton Kamfanin Dillancin Labaran Hauza daga Sari, Hujjatul Islam wal Muslimin Muhammad Baƙir Muhammadi La’ini, a cikin huɗubar Sallar Juma’ar yau a Sari, yayin da yake ishara da wata riwayar Annabi (SAWA), ya ce: "Manzon Allah (SAWA) ya ce wata rana Annabi Musa (AS) ya ga Shaiɗan, sai ya tambaye shi: Wane irin zunubi ne yake sa ka samu iko a kan mutum? Shaiɗan ya ambaci abubuwa uku: mutum mai son kansa da girman kai, wanda yake ɗaukaka ayyukansa fiye da yadda suke, da kuma wanda yake ganin zunubansa ƙanana ne ko da kuwa manya ne."
Ya ƙara da cewa: "Abin da aka samu sakamakon aiko Manzon Allah (SAWA) shi ne addinin Musulunci. Kuma aikinmu game da addini shi ne riƙon addini da kasancewa Musulmi, tsayar da addini da wilaya, da kuma rashin yin saɓani a cikin addini. Mazhabobin akida da fikihu, Da’ish, Wahabiyawa da Takfirawa, kamar Khawarij, sun kasance suna kiran kansu Musulmi, yayin da suke ɗaukar Amirul Muminin Ali (AS) a matsayin kafiri. Dalilin waɗannan saɓani a cikin addini shi ne cewa addini yana buƙatar mai fassara da mai aiwatar da Alƙur’ani; kuma Ahlul-Baiti (AS) su ne masu fassarar Alƙur’ani."
Wakilin Waliyyul Faƙih a Mazandaran ya tunatar da cewa: "Ya kamata mu gode wa Allah da Ya sanya mu Musulmi, mu kasance masu riƙon addini, mu tsayar da addini a cikin al’umma, kuma kada mu yi saɓani a cikin addini. Muna buƙatar mai fassara da mai aiwatar da Littafin Allah. Muna jiran zuwan Mai Girma Imam Mahdi (AJ), domin ya zo ya rinjayar da Musulunci a kan dukkan addinai kuma ya aiwatar da addini. Tabbas, tashinmu ma shirye-shirye ne da share fage ga wannan tashi nasa."
Hujjatul Islam wal Muslimin Muhammad Baƙir Muhammadi La’ini, a cikin huɗuba ta biyu ta Sallar Juma’a a garin Sari, a Masallacin Imam Khumaini (RA), yayin da yake umartar mutane da tsoron Allah, ya ce: "Kamar yadda Imam Hasan Mujtaba (AS) ya bayyana, afuwa, zakka da sadaka ba sa rage dukiya; a maimakon haka, za su ƙara ta, kuma Allah zai rama wa mutum. Taimakawa mutum kafin ya nemi taimako shi ne mafi kyawun nau’in karamci da sadaka."
Yayin da yake ishara da shigowar watan Rabi’ul Awwal da ranar tunawa da Hijirar Manzon Allah (SAWA), ya ce: "Yau rana ce mai matuƙar girma, kuma bisa shawarar Imam Amirul Muminin Ali (AS), ita ce aka sanya ta zama mafari na kalandar Musulunci. Ana iya kiran wannan rana da “Musulunci na asali”, domin tsawon shekaru 13 a Makka Musulunci bai samu tarihi na siyasa ba, amma bayan zuwansa Madina, Musulunci ya samu fuskar mulki da siyasa."
Mamba a Majalisar Kwararrun Jagoranci ya yi ishara da ranar tunawa da ’yantar da fursunoni, tare da girmama tunawa da waɗanda suka samu ’yanci, ya ce: "Alhamis mai zuwa za ta kasance ranar arba’in da binne gangar jikin Shahidin Jagoranmu, kuma wannan ma lokaci ne na yin ta’aziyya. Muna fatan za a gudanar da taron cikin girma, musamman tare da ba wa tarukan dare muhimmanci."
Limamin Juma’ar garin Sari, yayin da yake ishara da wasu munanan abubuwa guda biyu, ya jaddada cewa: 28 ga Mordad ita ce ranar tunawa da juyin mulkin da Amurka da Birtaniya suka shirya, wanda suka kifar da gwamnatin jama’a ta Musaddiƙ, sannan suka dawo da Shah, wanda ya kasance bawan da suke amfani da shi. Ƙiyayyar Amurka gare mu ba ta fara ne daga ranar 13 ga Aban 1358 (4 ga Nuwamba 1979) ba, sai dai ta fara ne tun ranar 28 ga Mordad 1332 (19 ga Agusta 1953).
Yayin da yake ishara da ranar tunawa da rabuwar Bahrain da Iran, ya ce: "An aiwatar da wannan rabuwar shekaru bakwai kafin juyin juya halin Musulunci, ta hanyar makircin Birtaniya. Birtaniya, a cikin shekaru 200 na tarihin mulkin mallakarta, ta yi wa Iran barna mai yawa. Kusan kilomita murabba’i miliyan 1 da dubu 260 na ƙasar mu, wato kusan girman ƙasar Iran ta yanzu, an raba su daga ƙasar."
Hujjatul Islam wal Muslimin Muhammadi La’ini ya tunatar da cewa: "Wannan al’umma ta jure yaƙin duniya na shekaru takwas wanda Ba’athawa (gwamnatin Saddam) suka jagoranta, amma ba ta bayar da ko takun ƙafa daga cikin ƙasarta ba. Ina wannan hidimar tsarin Jamhuriyar Musulunci, ina waccan cin amanar gwamnatin Ɗagutu da wasu suke karewa? Amma ya kamata su sani cewa zamanin dawowar bayin ƙasashen waje da mulkinsu a wannan ƙasa ya ƙare har abada."
Limamin Juma’ar Sari ya jaddada cewa: "Kowace ƙasa tana buƙatar jerin gyare-gyaren tattalin arziki, musamman a fannin makamashi, amma ya kamata mu san cewa kowane abu yana da yanayinsa na musamman, kuma idan aka yi shi ba a lokacin da ya dace ba, ba zai haifar da sakamako mai kyau ba, sai dai ya zama barazana."
Ya ce: "A yau da muke tsakiyar yaƙi, yin gyare-gyare kan farashi da ƙara su da sunan wasu gyare-gyaren tattalin arziki, a ganina, abu ne da bai dace ba. A ganina, wannan yaƙi yaƙin haƙuri da juriya ne. Irin waɗannan matakai suna cutar da gwagwarmayar fagen daga da ta ɓangarenmu."
Limamin Juma’ar garin Sari ya jaddada cewa: "A tsakanin masana da masu ra’ayi, game da batutuwan yaƙi, zaman lafiya da tsagaita wuta, ana ganin haɗin kai da daidaito gaba ɗaya da ra’ayoyin Jagoran Jamhuriyar Musulunci, kuma wannan abu ne mai kyau. Amma a matakin ra’ayoyi da sha’awa, ana iya ganin ra’ayoyi daban-daban."
Ya ce: "A gefe guda ana jin sha’awar ɗaukar fansa, yayin da a ɗaya gefen kuma ake jin sha’awar gyara dangantaka da Amurka, duk da cewa Amurka ta sha karya yarjejeniyoyin da aka cimma a tattaunawa sau da dama."
Ya ƙara da cewa: "Waɗannan ra’ayoyi ba su da haɗari muddin suna matsayin ra’ayin mutum ɗaya kawai. Amma idan suka koma manyan ƙungiyoyi ko suka zama muryar da ta fi rinjaye, za su samar da yanayin rarrabuwar kai, kuma su dace da manufofin abokan gaba."
Ya ƙare da cewa: "Dukkan al’umma suna da murya guda a lokacin jana’izar Shahidin Jagora (RA); murya wadda ta bayyana a cikin saƙon Jagoran Jamhuriyar Musulunci. Kuma dukkanmu mun amincewa da murya guda kawai, wato muryar ɗaukar fansa."
Ra'ayinka