Kamfanin Dillancin Labaran Hauza | Daya daga cikin mafi muhimmancin ma’auni na zama ɗan juyin juya hali ga jami’an Jamhuriyar Musulunci ta Iran, shi ne duba yadda suke bin koyarwar Imam Khumaini (RA) wajen kafa tsarin Musulunci. Babu shakka, Ayatullah Shahid Sayyid Ibraheem Ra'isi ana daukarsa a matsayin daya daga cikin jami’an da suka fi kowa kishin juyin juya hali a Jamhuriyar Musulunci. Imam Shahid (Khamenei) ya ce game da shi: "Shugabanmu da ya rasu, Shahidin hidima, Ra'isi mai daraja, ya yi imani da ka’idojin wannan juyin juya hali da wannan tsari da dukkan ma'anar kalmar."
Abin lura a cikin binciken wannan ma'auni shi ne dogaro da maganganun Imam Shahid Ayatullah Khamenei (RA), wanda ya bayyana tsarin ginin Imam Khumaini da kuma siffofin Shahid Ra'isi don tabbatar da cewa, babu shakka, Sayyid Ibraheem, tun yana dan shekara goma sha takwas, ta hanyar bin makarantar jagoran na juyin juya hali, ya zama Shahid Ayatullah Sayyid Ibraheem Ra'isi. Kamar yadda Imam Shahid (RA) yake ganin mutane irin su Shahid Ra'isi a matsayin "Fat'hul Futuh" (nasarar nasarori) na babban Imam. "Imam ya gabatar da 'Fat'hul Futuh' a matsayin horarwa da samar da maza masu sadaukarwa da kwarewa ta hanyar juyin juya hali; wannan ya faru."
Ka'idojin gina tsarin Imam Khomeini (RA); Bin Musulunci
Babban ginshikin gina tsarin Musulunci shi ne "Bin Musulunci da dogara ga kwararan tushen Musulunci da Alƙur'ani": "Imam ya dogara ga Musulunci; bai gamsu da sunan Musulunci kadai ba; ya dage cewa dole ne dokokin Musulunci su yi aiki a dukkan sassan gwamnati da na mulki." Kuma wannan shi ne hanyar da Shahid Ra'isi ba kawai ya yi imani da ita ba, har ma ya rayu da ita, kuma ana iya ganin hakan a fili a cikin halayyarsa da ayyukansa: "Imam ya san cewa a cikin gajeren lokaci, wannan manufa ba za ta cimma ruwa ba; amma ya bude hanyar, ya fara motsi, ya nuna alkiblar, kuma kowa ya fahimci cewa dole ne su tafi zuwa ga hukunce-hukuncen Musulunci da tsarin Musulunci don al'umma da tsarin mulki, domin su iya samar da adalci, kawar da talauci, da kuma kakkabe cin hanci da rashawa; domin su iya magance radadin da aka dorawa wannan al'umma." Kuma ya san cewa za a samu wasu "Ra'isai" wadanda za su ci gaba da wannan hanya; mutum na musamman wanda: "Yana damuwa da aikin Musulunci, ko ya sauke nauyin da ke kansa, ko hakan ya isa [ko a'a]; wannan shi ne damuwarsa ta har kullum. Ya zama shugaban bangaren shari'a, saboda nauyin addini kawai; wannan na sani sarai. Ya shiga takarar shugaban kasa saboda nauyin addini kawai. Mutane da yawa suna cewa [suna jin wannan nauyin], amma mu mun san cewa ya shiga ne saboda nauyin addini; ya ji nauyin, ya shiga; ko a can, ko a nan. Zuciyarsa tana da irin wannan karkata, irin wannan motsi. Shahid Ra'isi yana da zuciya mai tawali'u da zikiri, harshe mai gaskiya da bayyana, da aiki mara gajiya."
Dimokradiyya (Mutane)
Daya daga cikin muhimman abubuwan gina tsarin Imam Khumaini (RA) su ne jama'a, wadanda suke bayyana a fannoni daban-daban kamar dogaro da ra'ayin jama'a, nauyin da ke kan jami'ai ga jama'a, amfani da tunani da aikin jama'a don daukaka kasar, da kuma bukatar fadakar da jama'a akai-akai: "Lokacin da Imam ya dogara ga ƙashi na 'jama'a', bai yi maganar banza ba; da dukkan ma'anar kalmar, ya yi imani da asalin ƙashin baya na 'jama'a' a cikin tsarin Musulunci, kuma ya sanya jama'a a matsayin abin da ya kamata a kula da su sosai." Babu shakka, Shahid Ra'isi shi ne daya daga cikin jami'ai mafi kusanci da jama'a a tsarin Musulunci. Kasancewa tare da jama'a a tsarin gina Imam Khumaini yana nufin karbar ra'ayin jama'a, ko ka ci zabe ko ka fadi. Kasancewa tare da jama'a yana nufin kada a san dare ko rana don jama'a, ma'ana: "Yana aiki ba dare ba rana; ba tare da hutawa ba! Babu dare, babu rana, bai san gajiya ba. Na kan gaya masa akai-akai cewa ka dan huta, wata kila jikinka ba zai jure ba, wata rana mutum zai iya fadi ba zai iya aiki ba, sai ya ce mini ni ba na gajiya da aiki. Aiki kullum, aiki kullum; aiki mai inganci, aikin hidima."
Bin Doka
Na uku cikin muhimman abubuwan tsarin Imam Khumaini shi ne oda da doka: "Don haka, tun kafin juyin juya hali ya yi nasara, Imam ya nada gwamnati. Ba a dauki wata biyu da nasarar juyin juya hali ba, Imam ya sanar da kuri'ar jin ra'ayin jama'a game da tsarin Musulunci inda mutane suka kada kuri'a ga Jamhuriyar Musulunci. Ba a dauki watanni da nasarar juyin-juya-hali ba, Imam ya ce dole a rubuta kundin tsarin mulki. Wannan ma ba ta hanyar wata kungiya da Imam ya zaba ba, sai ta hanyar wadanda mutane suka zaba. Mutane sun zabi mambobin majalisar kwararru (Majles-e Khobregan) - wadanda su ne wakilan jama'a - don su tsara kundin tsarin mulki; kuma an sake sanya wannan dokar ga kuri'ar jama'a. Ba a dauki shekara daya da nasarar juyin juya hali ba, mutane sun shiga zaben shugaban kasa; bayan dan lokaci kadan kuma majalisar dokoki ta fara aiki; don haka tun daga farko, tushen aikin juyin juya hali ya ginu ne a kan oda da doka."
Doka da oda a cikin lissafin gudanarwa daya ne daga cikin muhimman siffofin Shahid Ra'isi, musamman a cikin wata hukuma kamar bangaren shari'a. Samun gamsuwar jama'a da kuma farfado da fata a zukatan mutane ta hanyar kokarin jihadi a bangaren shari'a, ya nuna kulawarsa ta musamman ga wannan lamari mai muhimmanci. Haka kuma, amincewa da sakamakon zaben shugaban kasa na shekarar 2017 shaida ce bayyananniya ta rikon Shahid mai daraja ga doka.
Gaba da Maƙiya
Abu na hudu mai muhimmanci a tsarin ginin Imam Khumaini (RA) shi ne batun gaba da maƙiya da kuma kyamar mamaya. "Imam ko na dakika daya bai manta da makirci da wayon maƙiya ba, kuma bai bari jami'ai su manta ba." Babu shakka, ɗaya daga cikin mutanen da suka fi kowa gaba da maƙiya a cikin juyin juya hali shi ne Shahid Ra'isi. Misali, "A [lokacin] shugabancinsa, a hirarsa ta farko, ɗan jarida ya tambaye shi ko za ka tattauna da Amurka? Ya amsa a fili ba tare da wata shakka ba: A'a; kuma bai bari maƙiya su ce sun tsoratar da ni, sun yaudare ni, sun tilasta ni zuwa teburin tattaunawa ba; bai bari ba. Wannan dagewar da suke yi na tattaunawa kai tsaye, saboda hakan ne; wani babban bangare shi ne wannan; bai bari ba."
Haka kuma, salon siyasar kasashen waje da nuna karfin Jamhuriyar Musulunci ta Iran a fagen ƙasa da ƙasa, da bayyana matsayar Jamhuriyar Musulunci a fili a kan muhimman batutuwan duniya kamar goyon bayan Falasɗinu, alamomi ne na rikon Shahid Ra'isi ga kashi na gaba da makiya wanda Imam ya jaddada. Akwai misalai da dama, kamar rashin dogara ga "Barjam" (Yarjejeniyar Nukiliya) da kuma ƙulla alaka da ƙasashen yamma ƙalilan, da kuma kiran taron gaggawa na tsaron ƙasa da jaddada martani na gaggawa kan harin da gwamnatin sahyoniya ta kai kan ofishin jakadancin Iran a Siriya da kuma aikin "Wa'adus Sadiq 1" (Alkawarin Gaskiya), duk shaidu ne da ke nuna daukar hanya madaidaiciya wajen fuskantar maƙiya, wanda Shahid Ra'isi ya koyo daga Imam dinsa yadda ya kamata.
Kammalawa
"Yan uwa maza da mata! Matasa masoya! Al'ummar Iran masoya! Wadannan su ne abubuwa hudu masu ƙarfi. Jama'a da jami'ai su san darajar waɗannan. Waɗannan abubuwa huɗu su ne ke kawo ɗorewar tsarin. Waɗannan abubuwa huɗu su ne dalilin da ya sa maƙiya ba za su taba iya cutar da wannan tsari ba. Duk inda muka yi sakaci da waɗannan abubuwa huɗu, sai mun sha kashi. Idan muka sha kashi a fannin tattalin arziki, idan muka koma baya a fannin tattalin arziki, idan muka samu rauni a fannin siyasa, hakan ya faru ne saboda sakaci da waɗannan abubuwa. Inda muka ci gaba, inda muka samu ɗaukaka, inda muka iya kawar da shinge daga hanyarmu, inda muka sa maƙiya kasa cimma nasara, hakan ya faru ne saboda dogara ga waɗannan abubuwa. Kada su bari, kuma kada ku bari waɗannan abubuwa su fice daga hannun jama'a ko a kai musu hari. Kada ku bari maƙiya su shimfida hanyar da za su sake mamaye wannan ƙasa kamar yadda suke so. Ana bukatar faɗakarwar jami'an kasa da kuma al'umma baki daya." Kuma idan Shahid Ra'isi ya kai ga irin wannan matsayi na duniya da lahira, kuma ya zama abin so ga al'umma da Allah, hakan ya faru ne saboda imani da riko da waɗannan abubuwa. Hanya daya tilo ta daukaka ga kowane mutum a Jamhuriyar Musulunci ta Iran, ita ce imani da riko da hanyar da sakamakonta yake bayyane a jikin sauran shugabannin tsarin.
Hujjatul Islam Aƙil Yusufi
Ra'ayinka