'A cewar wakilin Kamfanin Dillancin Labaran Hauza, Ayatullah Alireza A’arafi ya bayyana hakan ne a yammacin ranar Juma’a, 13 ga watan Mehr (4 ga Oktoba, 2024), yayin taron tunawa da Babban Sakataren Hizbullah na Lebanon, wanda Jagoran Juyin Juya Halin Musulunci ya shirya a Haramin Sayyida Fatima Ma’asuma (SA) da ke Qum. Taron ya samu halartar malamai, jami’an soji da na gwamnati, da sauran al’umma.
A cikin jawabinsa, Ayatullah A’arafi ya yi nuni da Hikima ta 443 a littafin Nahjul Balagha, inda Imam Ali (AS) ya bayyana wasu siffofin Malikul Ashtar Nakha’i bayan samun labarin rasuwarsa.
Imam Ali (AS) ya ce:
وَ قَالَ (عليه السلام) وَ قَدْ جَاءَهُ نَعْيُ الْأَشْتَرِ رَحِمَهُ اللَّهُ: مَالِكٌ، وَ مَا مَالِكٌ! وَ اللَّهِ لَوْ كَانَ جَبَلًا لَكَانَ فِنْداً، وَ لَوْ كَانَ حَجَراً لَكَانَ صَلْداً؛ لَا يَرْتَقِيهِ الْحَافِرُ، وَ لَا يُوفِي عَلَيْهِ الطَّائِرُ.
Ma’ana: “Lokacin da aka kawo wa Imam Ali (AS) labarin rasuwar Malik Ashtar, sai ya ce: Malik! Wane irin mutum ne Malik! Na rantse da Allah, da ace dutse ne, da ya kasance dutse na musamman mai tsayi da girma; da ace ƙaƙƙarfan dutse ne, da ya kasance dutse mai tsananin ƙarfi. Babu wata dabba mai kofato da za ta iya hawa samansa, kuma babu wani tsuntsu da zai iya kaiwa kololuwarsa.”
Marubucin Nahjul Balagha, Sharif Razi, ya bayyana cewa kalmar Fand tana nufin wani dutse mai tsayi wanda ya keɓanta da sauran duwatsu.
Shugaban Makarantun Ilimin Addinin Musulunci ya ƙara da cewa Imam Ali (AS), a cikin wasiƙu daban-daban na Nahjul Balagha, musamman wasiƙu na 13, 34 da 38, ya bayyana siffofi fiye da 20 na Malik Ashtar. Ya ce Hikima ta 443 ta ƙunshi taƙaitaccen bayanin siffofin da Imam ya ambata game da shi.
Ya ce idan Malik dutse ne, to shi ne mafi tsayi; idan dutse mai ƙarfi ne, to shi ne mafi ɗorewa, ƙaƙƙarfa kuma wanda ba ya karyewa. Ya kasance kololuwar ilimi, jarumtaka, sadaukarwa da fifita wasu a kan kai.
Ayatullah A’arafi ya ce Imam Ali (AS) ne kaɗai ya san hakikanin matsayin Malikul Ashtar. Ya bayyana cewa irin waɗannan manyan mutane abin koyi ne kuma fitilu ne na shiriya a gare mu, waɗanda idan muka yi koyi da su za mu iya samun hanya madaidaiciya.
Shekaru 60 da tsayuwar al’ummar Iran kan tafarkin juyin juya hali
A wani ɓangare na jawabinsa ga maziyarta da mazauna kusa da Haramin Sayyida Fatima Ma’asuma (SA), Ayatullah A’arafi ya ce shekaru 60 kenan al’ummar Iran suke tsaye kan wannan manufa, suna tafiya tare da Imamai biyu na Juyin Juya Halin Musulunci.
Ya ce birnin Qum ya kasance jagora kuma mai taka muhimmiyar rawa a wannan tafiya, yayin da Malikul Ashtar ya kasance abin koyi gare su. Ya ƙara da cewa a wannan dare sun taru ne domin tunawa da wani babban mutum wanda wasu mafiya miyagun mutane suka kashe.
Memba na Majalisar Ƙoli ta Makarantun Ilimin Addinin Musulunci ya bayyana cewa ya samu damar ganawa da Allama Sayyid Hassan Nasrullah sau da dama.
Ya ce Sayyid Hassan Nasrullah babban kwamanda ne kuma mutum ne mai ƙarfafa gwiwar wasu. Duk da rayuwar da ya shafe shekaru masu yawa cikin ƙuntatawa, yana da cikakkiyar masaniya kan rikitattun ma’aunan siyasar duniya, tare da zurfin fahimtar yanayin yankin da duniya baki ɗaya.
Siffofi 14 na musamman na Shahidi Sayyid Hassan Nasrullah
Memba na Majalisar Malaman Shari’a ta Majalisar Tsaron Kundin Tsarin Mulkin Iran ya yi nuni da siffofi 14 na musamman da suka bambanta Shahid Sayyid Hassan Nasrullah.
Ya ce idan za a taƙaita siffofin fitaccen Babban Sakataren Hizbullah na Lebanon, to ya kamata a fara da kyawawan ɗabi’unsa na musamman, kyautata mu’amalarsa da mutane, kyakkyawar hulɗarsa, jan hankalin da yake da shi da kuma yadda yake mu’amala da sauran mutane.
Ayatullah A’arafi ya ce Imam Ja’afar Sadiƙ (AS) ya bayyana cewa 'yan Aljanna suna da siffofi huɗu: fara’a a fuska, magana mai daɗi, zuciya mai tausayi da kuma hannu mai bayarwa. Ya ce Shahid Sayyid Hassan Nasrullah yana da waɗannan kyawawan siffofi na ɗabi’a da fahimta.
Wakilin al’ummar Tehran a Majalisar Kwararru ta Jagoranci ya bayyana ibada, ambaton Allah, addu’a da ruhi a matsayin wasu daga cikin siffofin Sayyid Hassan Nasrullah.
Ya ce duk da mawuyacin yanayin da ake ciki a Lebanon da yankin, bai taɓa rage alaƙarsa da Allah ba, kuma ya kasance mai yawan ibada da ruhi.
Ya ce yana tuna cewa a wata ganawa da ya yi da shi bayan Yaƙin Kwanaki 33, a wannan dare Sayyid Hassan Nasrullah ya ba shi labarin misalai bakwai ko takwas na taimakon Allah na gaibu, waɗanda aka ruwaito wasu daga cikinsu.
Memba na Majalisar Ƙoli ta Makarantun Ilimin Addinin Musulunci ya bayyana sauran siffofin Shahidi Sayyid Hassan Nasrullah kamar haka:
1. Faɗin ƙirji da haƙuri: Yana da juriyar zuciya da iya ɗaukar ƙalubale.
2. Jarumtaka da ruhin juyin juya hali da gwagwarmaya: Yana da ƙarfin hali da sadaukarwa wajen tsayawa kan manufofinsa.
3. Hikima da hankali, ilimi da zurfin tunani: Yana haɗa ilimi da basira wajen fahimtar al’amura.
4. Sanin duniya: Yana da zurfin fahimtar yanayin ƙasashe da al’amuran duniya.
5. Ƙarfin jagoranci da gudanarwa a lokacin rikici: Yana iya jagorantar mutane da tafiyar da al’amura a mawuyacin yanayi.
6. Gina cibiyoyin al’umma da samar da ƙarfi: Yana da baiwar kafa cibiyoyi da ƙarfafa al’umma.
7. Hankalin soja, ƙirƙira da kawo sabbin dabaru: Yana da basirar fahimtar al’amuran soja tare da ƙirƙira da dabaru.
8. Biyayya ga Wilaya: Yana da tsayuwa kan tafarkin jagorancin addini.
9. Faɗin tunani na duniya da hangen nesa na wayewar al’umma: Yana kallon al’amura ta fuskar duniya da makomar wayewar al’umma.
10. Jan hankali da iya tsayawa tsayin daka: Yana da siffofin da ke sa mutane su kusance shi, tare da iya tsayawa kan ƙa’idojinsa.
11. Rashin gazawa wajen neman ci gaba, ƙwazo da rashin gajiyawa: Ya kasance mai ƙoƙari da aiki ba tare da kasala ba.
Zurfin fahimtarsa kan siyasa da ma’aunan duniya
Shugaban Makarantun Ilimin Addinin Musulunci na Iran ya jaddada cewa Sayyid Hassan Nasrullah mutum ne mai karya shinge, amma a lokaci guda malami ne mai ilimi da zurfin tunani.
Ya ce yana yin ƙididdiga cikin hikima da daidaito, kuma yana da wani irin ruhin juyin juya hali wanda ya haɗa hankali da tunani mai ma’ana. Ya kuma ci gaba da bibiyar dukkan harkokinsa na ilimi da na Hauza, tare da shiga tattaunawar ilimi.
Ayatullah A’arafi ya bayyana cewa Sayyid Hassan Nasrullah yana da zurfin basira ta dabarun jagoranci. Ya ce a lokacin da suke tattauna batutuwan siyasar duniya da shi, za su fahimci cewa yana da zurfin masaniya kan siyasar duniya, da kuma yadda ake tafiyar da ƙarfin iko a duniya da yankin.
Ya ƙara da cewa yana fahimtar tushen al’amura, yana hangen abin da zai faru a nan gaba, kuma yana da masaniya kan sauye-sauyen duniya da siyasa.
Ya jaddada cewa Sayyid Hassan Nasrullah, a matsayinsa na mutumin da ya san duniya, yana da masaniya kan ƙasashe daban-daban. A cikin sa’o’i kaɗan yana iya yin nazari kan ƙasashe da dama na duniya, kuma yana kasancewa cikin masaniya kan sabbin abubuwan da ke faruwa.
Ayatullah A’arafi ya ce Sayyid Hassan Nasrullah ya taɓa bayyana cewa: “Yemen za ta zama cibiyar dabarun siyasa da samar da sauye-sauye.”
Ya bayyana cewa wannan hangen nesa ya samo asali ne daga zurfin fahimtarsa, ilimin zamantakewa da nazarin halayen mutane, tare da haɗa waɗannan abubuwa da babban hangen nesansa na imani da manufofi.
Biyayya ga Wilaya da haɗin kan al’ummar Musulmi
Limamin Juma’ar Qum ya mayar da hankali kan biyayyar Sayyid Hassan Nasrullah ga Wilaya, inda ya ce duk da kasancewarsa ɗaya daga cikin manyan shugabannin duniyar Musulunci da Larabawa, ya kasance yana kallon kansa a matsayin ɗalibin makarantar Imam Khumaini (Q) da Jagoran Juyin Juya Halin Musulunci.
Ya ce Sayyid Hassan Nasrullah ya kasance mai cikakken biyayya ga Wilaya da jagoranci, kuma yana ɗaukar kansa a matsayin ƙaramin ɗalibi a makarantar Imamai biyu na Juyin Juya Halin Musulunci.
Ayatullah A’arafi ya ƙara da cewa haɗin kan al’ummar Musulmi a matsayin al’umma guda ɗaya shi ne babban hangen nesan wayewar al’umma da Babban Sakataren Hizbullah na Lebanon yake da shi.
Ya bayyana cewa Sayyid Hassan Nasrullah yana ganin hanyar kawar da danniya da zalunci ita ce haɗin kan al’ummar Musulmi.
Ra'ayinka