Asabar 3 Oktoba 2026 - 21:44
Hanyar Rayuwa | Me Ya Sa Kwaɗayi Ke Wulaƙanta Mutum?

Hauza/ Kalmar “kwaɗayi” tana nufin son samun abin da ya fi haƙƙin mutum, da kuma ƙoƙarin karɓar ni’imomin rayuwa daga hannun wasu. A bayyane yake cewa, mai kwaɗayi kan yarda ya aikata abubuwan da za su wulaƙanta shi domin cimma burinsa, ya miƙa hannunsa yana roƙon kowa, har ma ya tauye mutuncinsa domin cimma abin da yake kwaɗayinsa.

Kamfanin Dillancin Labaran Hauza | Amirul Muminin Ali (AS) ya yi magana mai hikima game da mummunan sakamakon wannan mummunar ɗabi’a ta kwaɗayi, inda ya ce:

«أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ»

“Duk wanda ya sanya kwaɗayi a matsayin ɗabi’arsa, ya wulaƙanta kansa.”¹

Ƙarin Bayani

Kalmar “kwaɗayi” tana nufin mutum ya nemi abin da ya fi haƙƙinsa, ko ya yi ƙoƙarin samun ni’imomin rayuwa daga hannun wasu. Kalmar “استشعر” da aka yi amfani da ita a cikin hadisin tana nufin sanya tufafin da ke manne da jiki. Wannan yana nuni da mutum ya manne da kwaɗayi, ya mayar da shi wani ɓangare na rayuwarsa kuma ya kasa rabuwa da shi.

A bayyane yake cewa mai kwaɗayi zai iya yarda da duk wani wulaƙanci domin cimma burinsa, ya miƙa hannunsa yana roƙon kowa, kuma ya zubar da mutuncinsa saboda cimma abin da yake kwaɗayinsa.²

Alƙawarin Farin Ciki a Alƙur’ani

Allah Maɗaukaki Ya yi wa bayinSa muminai alƙawarin wani babban lada da zai faranta musu rai; lada wanda babu wani mutum da ya san irin girmansa. Allah Ya ce:

«فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْیُنٍ جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ»

“Babu wani rai da ya san irin abin da aka ɓoye musu na abin da zai sanyaya musu ido, a matsayin sakamakon ayyukan da suka kasance suna aikatawa.”³

Ɗaya daga cikin abubuwan da ke taimaka wa mutum ya cancanci wannan farin ciki shi ne nisantar kwaɗayi. Imam Ja’afar Sadiƙ (AS) ya ce:

«إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَقَرَّ عَیْنُکَ وَ تَنَالَ خَیْرَ اَلدُّنْیَا وَ اَلْآخِرَةِ فَاقْطَعِ اَلطَّمَعَ عَمَّا فِی أَیْدِی اَلنَّاسِ.»

“Idan kana son ka samu farin ciki kuma ka sami alherin duniya da Lahira, to ka cire kwaɗayin abin da yake hannun mutane.”⁴

Hanyar Kawar Da Kwaɗayi

Hanyar yaƙi da kwaɗayi ita ce gamsuwa da abin da mutum yake da shi. Idan mutum ya gamsu kuma ya yarda da abin da yake da shi, ba zai kasance mai kwaɗayi ba.

Imam Ja’afar Sadiƙ (AS) ya bayyana hanyar ƙarfafa gamsuwa da cewa:

«اُنْظُرْ إِلَی مَنْ هُوَ دُونَکَ وَ لاَ تَنْظُرْ إِلَی مَنْ هُوَ فَوْقَکَ.»

“Ka kalli wanda yake ƙasa da kai, kada ka kalli wanda yake sama da kai.”⁵

Hakika, idan mutum ya kalli mutanen da suke ƙasa da shi ta fuskar abin duniya, hakan zai ƙarfafa masa godiya, farin ciki da gamsuwa da abin da yake da shi. A gefe guda kuma, hakan zai taimaka wajen kawar da kwaɗayi da son ƙarin abin duniya.

Sai dai a cikin al’amuran addini da na ruhaniya, ya kamata mutum ya yi akasin haka; wato ya riƙa kallon waɗanda suka fi shi wajen ibada, ilimi da kyawawan ɗabi’u, domin ya yi ƙoƙarin yin koyi da su.

Daraja Tana Cikin Gamsuwa, Wulaƙanci Yana Cikin Kwaɗayi

Ka riƙe mutuncinka da gamsuwa,

Kada ka nemi wulaƙanci ta hanyar kwaɗayi.

Manazarta

1. Nahjul-Balagha, Hikima ta 2.

2. Payam Imam Amirul-Mu’minin, juzu’i na 12, shafi na 31.

3. Suratul Sajda, aya ta 17.

4. Biharul-Anwar, juzu’i na 70, shafi na 168.

5. Mishkatul-Anwar fi Ghuraril-Akhbar, juzu’i na 1, shafi na 72.

An shirya wannan bayani ne daga sashen ilimi da al’adu na Kamfanin Dillancin Labaran Hauza.

Alamomi

Ra'ayinka

You are replying to: .
captcha