Kamfanin Dillancin Labaran Hauza | Ya kamata mutum ya yi amfani da rayuwarsa wajen bautar Allah da yi Masa biyayya. Bawan Allah na gaske kullum yana tsoron rabuwa da Ubangijinsa. Saboda haka, Imam Zainul Abidin (AS) yana roƙon Allah da cewa:
اللَّهُمَّ ... عَمِّرْنی ما کانَ عُمری بِذْلَةً فی طاعَتِکَ، فإذا کانَ عُمری مَرتَعاً لِلشَّیطانِ فَاقبِضْنی إلَیکَ.
Ma’ana:
“Ya Allah! Ka tsawaita mini rayuwa matuƙar rayuwata zata kasance cikin bautarKa da yi Maka biyayya. Amma idan rayuwata ta zama wurin da Shaidan yake yawo da aikata barna, to Ka karɓi raina zuwa gare Ka.”
Bayani
Masoyi na gaskiya ba ya son rabuwa da wanda yake ƙauna ko da na ɗan lokaci. Ba ya jin daɗin duniya idan babu wanda yake ƙauna a cikinta. A wurin mai ƙauna na gaskiya, duniya ba tare da abin ƙaunarsa ba tana zama kamar duhu. Saboda haka, yana ƙin duk wani abu da zai raba shi da wannan abin ƙaunarsa.
A zahiri, Imam Zainul Abidin (AS) a cikin wannan magana mai cike da ƙauna, yana koya mana hanyar samun farin cikin har abada: wato mu riƙa roƙon Allah Ya taimake mu mu ci gaba da rayuwa cikin bautarsa.
Mu ce: “Ya Allah! Matuƙar ina sanye da rigar bauta da biyayya gare Ka, Ka ba ni damar ci gaba da rayuwa. Amma da zarar Ka ga rayuwata ta zama filin Shaidan, Ka karɓi raina. Ba na son numfashin da ba ya kasancewa cikin biyayya gare Ka. Wannan shi ne kololuwar ƙauna da sadaukarwa ga Allah.”
Wani mawaƙi ya ce:
“Zuciyata kada ta taɓa samun farin ciki ba tare da haɗuwa da Kai ba,
kada ta taɓa samun kuɓuta daga ciwo da wahala.
Ya Ubangiji, kada Ka bar zuciyar da ta lalace ta sake samun wadata,
idan ba tare da zuwanKa da kusantarKa ba.”
Ta yaya rayuwar mumini za ta iya zama filin Shaidan?
Abin da ya tabbata shi ne cewa Shaidan kullum yana jiran dama. Yana zuwa wa kowane mutum ta hanyar da ta fi dacewa da shi.
Wata rana, Shaidan zai sa mutum ya ɗauki sallar dare a matsayin abu marar muhimmanci. Washegari, sai ya hana shi yin salla a farkon lokacinta. Daga nan sai ya cire masa ɗanɗanon daɗin salla da kwanciyar zuciya da yake samu a cikinta.
Bayan ya fara nisantar da shi daga salla, sai ya fara kai shi zuwa wasu matakai. Sai ya shiga cikin rashin kula da suturar addini, yawan nutsewa cikin kafafen sada zumunta, kallon fina-finan rashin ɗa’a, rashin kula da neman halal, gulma, zargi da ƙarya, rashin girmama iyaye, da kuma rashin kula da mabuƙata da raunana, da sauran ayyuka makamantan haka.
A ƙarshe, idan wannan mumini ya farka daga gafalarsa, sai ya ga cewa duk abin da yake da shi, duk jarin da yake da shi na ruhaniya, da kuma duk wata alaƙar ƙauna da ke tsakaninsa da Ubangijinsa, duk sun riga sun salwanta.
Sai ya ga cewa zuciyarsa ta zama babu hasken Allah, kuma dukkan rayuwarsa ta koma kamar filin da Shaidan yake gudanar da ayyukansa.
Saboda haka ne Allah Ya yi ta maimaita gargaɗi a cikin Alƙur’ani:
«وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ.»
“Kada ku bi sawun Shaidan. Lalle shi maƙiyi ne bayyananne a gare ku.” (Suratun Nur, aya ta 21)
Manazarta:
1. Addu’a ta 20 daga Sahifatus-Sajjadiyya.
2. Baba Tahir Uryan.
3. Suratun Nur, aya ta 21.
An shirya wannan rubutu ne a Sashen Ilimi da Al’adu na Kamfanin Dillancin Labaran Hauza.
Ra'ayinka