Kamfanin Dillancin Labaran Hauza | Imam Zainul Abidin (A.S.) ya ce:
«اللَّهُمَّ ... وَ انْتَهِ بِنِیَّتِی إِلَی أَحْسَنِ النِّیَّاتِ.» ¹
“Ya Allah! Ka kai niyyata zuwa ga mafi kyawun niyya.”
Karin Bayani:
Sha’awar zuciya da Allah, duniya zalla da Lahira, su ne abubuwa biyu da ake so, waɗanda ƙaunar su ba za ta iya haɗuwa a zuciya guda ba. Mutumin da dukkan manufarsa ta kasance bin son zuciya, duniya, son matsayi da suna, zai bi wannan manufa a cikin dukkan ayyukansa. Ayyukansa da ƙoƙarinsa ba za su tsarkaka ba har sai ya fitar da dukkan waɗannan gurɓatattun manufofi daga zuciyarsa, waɗanda suke jawo nisa daga Allah. Saboda haka, matakan niyya da darajojinta a tsakanin mutane suna da yawa, har ma ba su da iyaka. ²
Saboda haka, ya kamata mutum ya yi dukkan ƙoƙarinsa a tafarkin bautar Allah Maɗaukaki, domin ya kai kansa zuwa mafi girman matsayi da zai iya kaiwa a cikin matakan niyya.
Abin da yake ƙara nuna muhimmancin tsarkakakkiyar niyya shi ne cewa kyautar Allah tana kasancewa ne gwargwadon niyyoyinmu, ba wai gwargwadon ayyukanmu kawai ba. Kamar yadda Amirul Muminina Ali (A.S.) ya ce:
«عَلَی قَدْرِ اَلنِّیَّةِ تَکُونُ مِنَ اَللَّهِ اَلْعَطِیَّةُ.» ³
“Kyautar Allah tana kasancewa gwargwadon niyyar mutum.”
Waɗanda suka rayu a zamanin marigayi Ayatullah Borujerdi, sun riƙa ba da labari cewa: “Wata rana yana cikin damuwa sosai, yana cewa: ‘Rayuwarmu ta wuce, kuma za mu tafi, amma ba mu samu damar tanadarwa kanmu wani abu na gaba ba, kuma ba mu aikata wani aiki da zai amfane mu ba.’
Sai wani mutum ya ce: ‘Ya kai Maulana, me ya sa kai ma kake faɗin haka?! Mu ne ya kamata mu faɗi irin waɗannan kalamai. Kai, Alhamdulillah, ka bar ayyukan alheri masu yawa a bayanka; ka horar da ɗalibai masu yawa, ka bar littattafai da ayyukan rubuce-rubuce masu yawa, ka gina babban masallaci, ka gina makarantu da sauransu.’
Bayan ya faɗi haka, Ayatullah Borujerdi ya ambaci wannan hadisi:
«أَخْلِصِ اَلْعَمَلَ فَإِنَّ اَلنَّاقِدَ بَصِیرٌ.» ⁴
“Ka tsarkake aikinka, domin mai binciken ayyukanka mai hangen nesa ne kuma masani ne.”
Sannan ya ce: ‘Me kake cewa? Dole ne a yi aiki cikin tsarki da ikhlasi. Kana tsammanin waɗannan ayyukan da suke bayyana a idon mutane da wannan yanayin, lallai su ma haka suke a wajen Allah?’” ⁵
Saboda haka, Imam Sajjad (A.S.) yana koya mana mu roƙi Allah Maɗaukaki Ya ba mu mafi girman matsayi na niyya; domin idan mutum ya ƙawata kansa da niyya ta gaskiya wadda ta kasance saboda Allah, to, kamar yadda Imam Sadiƙ (A.S.) ya bayyana, zai kasance mai mallakar tsarkakakkiyar zuciya.
«صَاحِبُ اَلنِّیَّةِ اَلصَّادِقَةِ صَاحِبُ اَلْقَلْبِ اَلسَّلِیمِ.» ⁶
“Wanda yake da niyya ta gaskiya, yana da zuciya salima.”
Hakika, wannan tsarkakakkiyar zuciya za ta sanya mutum cikin rahamar Allah a ranar da dukiyarsa da ’ya’yansa ba za su amfane shi da komai ba. Domin Alƙur’ani Mai Girma ya ce:
«یَوْمَ لَا یَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ؛ إِلَّا مَنْ أَتَی اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ.» ⁷
“A ranar da dukiya da ’ya’ya ba za su amfani mutum da komai ba, sai wanda ya zo gaban Allah da zuciya salima.”
Waƙa:
Duk wanda babu ikhlasi cikin aikinsa,
Ba ya cikin bayin Allah na musamman a duniya.
Wanda aikinsa yake saboda Allah,
Aikinsa zai kasance kullum cikin albarka da ɗaukaka. ⁸
Madogara:
1. Sahifatus-Sajjadiyya, Addu’a ta 20 (Makarimul-Akhlaƙ).
2. Wajeha-ye Akhlaqi Usulul-Kafi, shafi na 162.
3. Gurarul-Hikam, juzu’i na 1, shafi na 452.
4. Kulliyat-e Hadisi Qudsi, juzu’i na 1, shafi na 161.
5. Ta’alim wa Tarbiyya a Musulunci, shafi na 249, tare da ɗan gyara.
6. Tafsirin Nurus-Saƙalain, juzu’i na 4, shafi na 58.
7. Suratul Shu’ara, ayoyi na 88–89.
8. Attar Naishaburi, Pandnameh.
An shirya wannan bayani ne a sashen ilimi da al’adu na Kamfanin Dillancin Labaran Hauza.
Ra'ayinka