A cewar rahoton Kamfanin Dillancin Labaran Hauza, masana da masu bincike na makarantun Hauza sun jaddada wajibcin kafa gwamnati a zamanin ɓoyuwar (gaibar) Imam bisa dalilan hankali. Sun bayyana Wilayatul Faƙih ba a matsayin wata ka’ida ta tunani kawai ba, sai dai a matsayin tsarin da ake ganin zai ba da damar aiwatar da hukunce-hukuncen Allah da kuma kare ’yancin al’umma daga makircin maƙiya.
Gabatarwa
Bayanin Matsalar Bincike
Wilayatul Faƙih a zamanin gaibar Imam na daga cikin muhimman batutuwa, kuma masu jawo muhawara, a tunanin siyasar Musulunci. Wannan ra’ayi yana amsa wata muhimmiyar tambaya: “Idan Imami Ma’asumi ba ya nan, wa ya kamata ya jagoranci gwamnatin Musulunci kuma ya tabbatar da aiwatar da hukunce-hukuncen Allah a cikin al’umma?”
Wasu suna kallon Wilayatul Faƙih a matsayin wata ka’idar fikihu da za a tattauna kawai a tsakanin masana. Sai dai wannan rubutu yana bayyana cewa tushen wannan ra’ayi ya samo asali ne daga buƙatun hankali bayyanannu, kuma yana da muhimmanci ga wanzuwar al’ummar Musulunci da samun farin cikinta.
A gefe guda, tsarin Jamhuriyar Musulunci ta Iran ana gabatar da shi a matsayin misali na zahiri na aiwatar da wannan ra’ayi, ta hannun wasu manyan mutane uku:
i. Imam Khumaini (Allah Ya yarda da shi): Wanda ya kafa tsarin, kuma ya jagoranci juyin juya halin Musulunci zuwa ga nasara bisa tushen Wilayatul Faƙih. An bayyana cewa ya tabbatar da cewa Musulunci ba zai cika ba ba tare da gwamnati ba.
ii. Shahid Ayatullah Sayyid Ali Khamene'i (Allah Ya ɗaukaka matsayinsa): Wanda ya ci gaba da tafarkin Imam Khumaini, tare da kare tsarin Musulunci a cikin mawuyacin yanayi, da kuma tabbatar da Wilayatul Faƙih a matsayin ginshiƙin jagoranci a cikin al’umma.
iii. Ayatullah Sayyid Mujtaba Khamene'i (Allah Ya kiyaye shi): Jagoran da a yau yake amfani da hikima wajen jagoranci a cikin yanayin yaƙin haɗaka, yana maye gurbin bayanin rauni da bayanin ƙarfi, tare da nuna cewa Wilayatul Faƙih ba ka’ida ce ta tunani kawai ba, sai dai buƙata ce ta hankali wadda take da tasiri a zahiri wajen fitar da al’umma daga rikice-rikice.
Wannan makala tana da nufin amfani da hujjojin hankali guda huɗu, wato:
* Bayyananniyar hujjar hankali.
* Ka’idar saukowa zuwa mafi kusa da abin da ake so.
* Mulkin wanda ya fi cancanta.
* Aiwar da hukunce-hukuncen Musulunci.
Manufar ita ce nuna cewa Wilayatul Faƙih wata buƙata ce da ba za a iya musantawa ba ga al’ummar Musulunci a zamanin gaibar Imam, tare da gabatar da waɗannan mutane uku a matsayin shaidar zahiri ta wannan ra’ayi.
Muhimmancin Tattaunawar
Tattaunawa game da Wilayatul Faƙih a wannan zamani tana da muhimmanci ta fuskoki biyu:
Na Farko: Muhimmancin Nazari da Tunani
Saboda yawan shubuhohin da ake gabatarwa game da halaccin Wilayatul Faƙih, tasirinsa da kuma wajibcin kasancewarsa a zamanin ɓoyuwar Imam, akwai buƙatar hujjar hankali bayyananniya wadda ba za a iya musantawa ba, domin a iya amsa waɗannan shubuhohi.
Hujjar hankali ta bambanta da hujjojin naƙali, kamar ruwayoyi, domin ana iya fahimtar ta kuma a tattauna ta da mutanen da ba su yarda da wasu ruwayoyi na musamman ba.
Na Biyu: Muhimmancin Aiki a Cikin Al’umma
A halin da ake ciki, inda tsarin Jamhuriyar Musulunci yake fuskantar hare-hare iri-iri daga maƙiya, waɗanda suka haɗa da na soji, tattalin arziki da kuma na tunani, bayyana Wilayatul Faƙih a matsayin ginshiƙin tsarin Musulunci ana kallonsa a matsayin wata buƙata mai matuƙar muhimmanci.
Ya kamata mutane, musamman matasa, su fahimci dalilin da ya sa ake kallon Wilayatul Faƙih a matsayin hanyar kare ’yancin kai, aiwatar da hukunce-hukuncen Allah da kuma hana rikice-rikice a zamanin ɓoyuwar Imam.
A gefe guda, rubutun ya gabatar da mutane uku daga tarihin juyin juya halin Musulunci, wato Imam Khumaini, Shahid Ayatullah Khamene'i da Ayatullah Sayyid Mujtaba Khamene'i, a matsayin misalan zahiri na Wilayatul Faƙih, yana mai ɗaukar hakan a matsayin shaida kan muhimmancin wannan ka’ida.
Manufofin Binciken
Wannan makala an rubuta ta ne da manufofi guda uku:
Manufa ta Farko: Bayyana Wilayatul Faƙih ta Hanyar Hankali
Gabatar da tsarin tunani bayyananne domin tabbatar da wajibcin Wilayatul Faƙih a zamanin gaibar Imam, bisa hujjoji guda huɗu masu zaman kansu:
* Bayyananniyar hujjar hankali: Fahimtar ma’anar Wilayatul Faƙih tana kai mutum ga yarda da ita.
* Hujjar saukowa zuwa mafi kusa: Daga cikakkiyar gwamnati ta Imami Ma’asumi, a koma ga mafi kusa da abin da zai yiwu, wato Faƙihi.
* Hujjar wanda ya fi cancanta: Allah Ya ba wanda ya fi cancanta damar gudanar da mulki.
* Hujjar aiwatar da hukunce-hukuncen Musulunci: Hukunce-hukuncen Musulunci na dindindin ne, kuma mai aiwatar da su shi ne Faƙihi wanda ya cika sharuɗɗa.
Manufa ta Biyu: Haɗa Ka’ida da Aiki
Nuna cewa Wilayatul Faƙih ba ra’ayi ne na tunani kawai ba, sai dai wani tsari da aka aiwatar a Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta hannun mutane uku:
- Imam Khumaini (R.A), wanda ya gina juyin juya halin Musulunci bisa Wilayatul Faqih.
- Shahid Ayatullah Sayyid Ali Khamene'i (R.A), wanda ya kare wannan ka’ida a cikin mawuyacin yanayi.
- Ayatullah Sayyid Mujtaba Khamene'i, wanda yake tabbatar da tasirin wannan ka’ida ta hanyar jagoranci da kuma “bayyana ƙarfin iko”.
Manufa ta Uku: Ƙarfafa Fahimtar Jama’a
Taimaka wa jama’a, musamman matasa, wajen fahimtar Wilayatul Faƙih da kuma amsa shubuhohin da ake yawan gabatarwa, cikin harshe mai sauƙi, bayyananne, ilimi da kuma hujjoji.
Ku biyo mu a cikin jerin wannan rubutun domin kawo cikakkun bayanan wannan maƙala a ɓangarorin rubutu masu zuwa.
Ra'ayinka